الأحد، 7 أغسطس، 2011

عائلة خشبة

السادة الأشراف ( آل أبوخشبة ) بالحجاز


{ منصور بن محمد أبي نمي الثاني بن بركات بن محمد بن بركات بن الحسن }

منصور بن محمد أبي نمي الثاني بن بركات بن محمد بن بركات بن الحسن أعقب جيلا ونسلا بعد نسل من الرجال الأفاضل طلاب العلم والمعرفة الحسنة وهم الشريف علي وهو أعقب الشريف هاشم وهو أعقب الشريف رضا الذي أعقب الشريف يحيى وهو أول من تلقب بأبي خشبة وكانت والدته بازية من عقب ونسل مولانا الشريف منصور ألباز الأشهب ومن هنا أتى لقب أبو خشبة وحيث أنه تزوج من أحد بنات خاله وهى بازية أيضا والملقبين بأبي خشبة بمصر وهم من ذريةمولانا الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وقد تكنى نسله وتلقب بأبي خشبة وغلبت هذه الكنية واللقب على نسبه لذوي بركات بالحجــــــــاز.

وقد قام الشريف : حسن بن معتوق أبو خشبة بتأليف وجمع النسب في كتاب أسماه:

(العقود الجواهر بالأنجم الزواهر)

(( جدود السادة الاشراف الملقبين بأبي خشبة لذوي بركات بالحجاز ))



غلاف الكتاب

شجرة عائلة أبوخشبة البركاتي
عائلة خشبة


أبناؤها تاجروا فى «الصمغ العربى» و«ريش النعام».. وتم انتزاع أراضيهم لإقامة جامعة أسيوط

عائلة «خشبة».. كان نائبها يلتقى أهل دائرته بـمقر «الأهلى» فارتبط لديهم انقضاء مصالحهم بالنادى فصارت أسيوط كلها «أهلاوية»



تربطهم علاقات تاريخية مع المسيحيين.. و«مُطران» أسيوط دلّل على ذلك بقوله: «زى مابنحب الصليب وعاملينه من الخشب بنحب عيلة خشبة»
◄يرتبطون بعلاقات نسب مع عائلات: الشريعى وقراعة والشريف والعشماوى والقوصى وعبدالرازق.. وأخوال محمد باشا السّلينى الذى قال للملك فؤاد: «أنا ابن من عُرض عليه الملك فأبى»

يُروى أن لصوصا تسللوا إلى «دقادوس» بالدقهلية، فى محاولة لسرقة بعض الماشية، وتصادف أن مرّ بهم «منصور الباز»، وهو يسير مسرعاً لحضور صلاة الفجر بالمسجد، وبيده قطعة من الخشب، فأشار بها إلى اللصوص، فتسمّروا فى أماكنهم عاجزين عن الحركة، حتى إذا انتهت الصلاة وخرج مع والده والمصلين من المسجد، وجدوا اللصوص ومعهم الماشية، فتعجب الناس من ذلك، وأخبرهم اللصوص بما كان من أمر «منصور الباز» و«الخشبة» التى كانت بيده، فالتفت إليه والده وقال: «بارك الله فيك يا ولدى منصور يا أبوخشبة»، فذهب مع اللصوص الذين تابوا على يديه، وأصروا على ملازمته إلى أسيوط واستقروا بها، وكان له ابن صغير قبل أن يترك «دقادوس » يدعى «قاسم»، تركه عند والده لوفاة أمه، وله ضريح بـ«ميت غمر» وقد أعقب اثنين هما «إسماعيل» و«محمد الكومى»، والأخير ضريحه بـ«كوم النور». الرواية السابقة نقلاً عن جروب «الخشباوية» على الـ «فيس بوك»، تشرح كيف لقبت العائلة بـ«خشبة»، لكن كل أبناء العائلة فى «أسيوط»، أجمعوا على عدم معرفتهم بسبب هذا اللقب؛ إلا أن الكابتن هادى خشبة النجم السابق لمنتخب مصر والنادى الأهلى، أكد أنه سمع من أجداده أن أصولهم ترجع إلى العائلة «البازية» فى أرض الحجاز، وهو ما يرجح الرواية السابقة، هذا بالإضافة إلى إجماع كثير من أبناء العائلة على أن جذورهم ممتدة إلى «مكة» بالحجاز. ويقال إنهم نزحوا إلى أسيوط منذ أكثر من 450 سنة واستقروا فيها، وبدأ نشاطهم بالتجارة ثم الزراعة، وامتلكوا مساحات كبيرة من الأراضى، ولا شك أن كل من يلقب بـ«خشبة» هو من هذه العائلة.

تفريعات آل خشبة كثيرة بالمحافظات التى ينتشرون بها، فتجدهم فى الدقهلية، والغربية، والشرقية، والقاهرة، والمنيا، وأسيوط، وفى «كوم حمادة» بالبحيرة، ويتمركز أغلبهم فى أسيوط المدينة، ويتواصل الفرع الأكبر فى أسيوط، ولا يوجد تواصل فى المحافظات الأخرى إلا بنسبة قليلة. نسبة التعليم العالى بين أبناء عائلة خشبة تتجاوز الـ95 % وفيها جميع الوظائف والتخصصات، ولديهم محاسبون، وأساتذة جامعة، ومهندسون وضباط فى الجيش والشرطة. «الخشباوية» يرتبطون - نسباً ومصاهرة - بعائلات عريقة لها تاريخها وثقلها السياسى والاقتصادى فى مصر، مثل: «الشريف، وقُراعة، ومنها الشيخ محمد أمين قراعة، قاضى قضاة السودان قديما، ودرويش، والخازندار، وخليل باشا إبراهيم صالح بساحل سليم، وعمرو بأبوتيج، وعبدالرازق ببنى مزار، ومنها شيخ الأزهر الأسبق مصطفى عبدالرازق، ومكاوى، والشريعى، بسمالوط ومنها الموسيقار الشهير عمار الشريعى، وكدوانى، والقوصى بمنفلوط، وحامد بك جودة، والعشماوى بالفيوم، وعبدالوهاب ببنى محمديات بأسيوط، وهى العائلة التى أنجبت أحمد باشا عبدالوهاب وزير الحربية سابقا، الذى تزوج من السيدة زينب، كريمة المرحوم سيد باشا خشبة، أول رئيس للغرفة التجارية ثم أعقبه نجله عثمان بك سيد خشبة، كما أن والدة الدكتور محمود محفوظ وزير الصحة الأسبق من عائلة خشبة.

«آل خشبة» هم أخوال محمد باشا محمود السّلينى، رئيس وزراء مصر فى عهد الملك فؤاد، فوالدته من عائلة خشبة، وله قصة شهيرة مع الملك فؤاد، فقد كانا فى زيارة إلى فرنسا، وسألته إحدى الصحفيات على هامش الزيارة :«هل ستكون بصحبة الملك فى زيارته إلى لندن؟»، فرد عليها قائلاً: «جلالة الملك سيكون بصحبتى!»، فغضب الملك فؤاد وعنفه على كل امه للصحفية، فرد عليه محمد باشا السلينى بقولته الشهيرة: «أنا ابن من عُرض عليه الملك فأبى».. لأن الإنجليز كانوا يريدون تنصيب والده محمود باشا السلينى، ملكا على مصر، بدلا من الملك فؤاد، فرفض لوطنيته، ولم يرض أن يأتى ملكا عن طريق الاحتلال، دون تأييد شعبى وشرعية مصرية.

أبناء «خشبة» واثقون من نسبهم الشريف، والذى يؤكد ذلك، الرواية التالية التى حكاها المحاسب نبيل إبراهيم خشبة، يقول: عندما تقدم جدنا محمد على خشبة الصغير، المتوفى سنة 1930 عن عمر يناهز 95 عاماً، لخطبة جدتنا أمينة أحمد عبدالرحيم الشريف، كريمة نقيب الأشراف بأسيوط فى هذا الوقت، والأشراف وقتها لا يزوجون بناتهم إلا منهم، سافر إلى قنا لتوثيق نسبه، وبالفعل حصل على «الجرد» - شهادة النسب -، وبعد وفاته وجد أبناء العائلة مكتوبا فى «ملكياته» وعقوده: «السيد محمد على خشبة الشريف» وهذا الصغير لم يكن لديه أشقاء ذكور، كان لديه شقيقات فقط، وهو الذى تفرع منه الفرع الموجود حاليا من العائلة، وهو ومحمد على خشبة الكبير (أبناء عم)، كانا يعملان فى تجارة الصمغ العربى، وفى ريش النعام، وكانت هذه التجارة تمتد إلى السودان، وهى تجارة رائجة فى هذا الوقت فى السودان، وكانت العائلة تمتلك 60 % من محلات حى «القيسارية» بأسيوط، وهو حى أثرى شبيه بخان الخليلى بالقاهرة ويوجد به مسجد العالِم الإسلامى جلال الدين السيوطى، وبه «ضفر الحمام»، وهو حمّام ثابت كان ضمن أملاك العائلة ونزعت ملكيته لصالح وزارة الثقافة.

وفى عام 1954 صدر قانون «نزع الملكية للمنفعة العامة»، الذى استحوذ على أراض كثيرة من أملاك العائلة، ومنها الأرض التى أقيمت عليها جامعة أسيوط التى كانت ضمن أملاك العائلة، وقتها كان المشرف على إقامة الجامعة هو الراحل الدكتور سليمان حزيّن، يقول المحاسب نبيل: «وقتها ذهب عمى ووالدى إلى سليمان حزين، وقالا له: «إحنا مش معترضين على إنشاء جامعة بأسيوط، ولكن إذا كانت الدولة بتحافظ على الأراضى الزراعية الموجودة، فمن باب أولى إنها تقيم المنشآت الجديدة خارج الرقعة الزراعية، أسوة بمديرية التحرير فى البحيرة، لتوسيع كردون البلد»، فرد عليهما الدكتور حزين قائلاً: «كلامكم صح.. لكن الاعتمادات الموجودة لا تكفى لتوصيل المرافق إلى هذه المناطق الصحراوية».

وعندما أعلن الرئيس الراحل جمال عبدالناصر عن قانون الإصلاح الزراعى، أو ما عرف بقانون «تصفية الإقطاع» لم يكن بحوزة العائلة أراض كثيرة، بسبب قانون نزع الملكية الذى أثر إلى حد كبير على الوضع المادى للعائلة.

آل خشبة متوسطون مادياً، وهذا لا ينفى أن الثراء منتشر بين عدد لا بأس به من أُسر العائلة.

ويؤمن أبناء «خشبة»، بأن الموروث الثقافى والأخلاقى أفضل كثيراً وأبقى من الموروث المادى، فالآباء والأجداد كانوا يميلون إلى عمل الخير ويساعدون الفقراء والمحتاجين، حتى أنهم كانوا يوفرون لهم أكفان الموتى دون مقابل، ربما لأن الأجداد كانوا دائما يذكِّرون أبنائهم بتحرى الحلال، وأنهم لم ينفقوا عليهم من حرام، وكانوا يحثون أبناءهم على عمل الخير، وينبئونهم بمصائر بعض العائلات التى كانت ترهن «حُجج» بيوت الفقراء نظير الحصول على الأكفان وهى العائلات التى انقرضت فيما بعد.

العائلة تحرص على الترابط والتزاور ومؤازرة عائلات أسيوط فى الأفراح وفى العزاء، وعلاقتها بالمسيحيين تاريخية، ولها جذور عميقة، ومما يدلل على ذلك أن مُطران أسيوط الأنبا ميخائيل، قابل يوما أحد أبناء العائلة، فسأله عن اسمه، فقال: «فلان»، فرد عليه المطران: «إنت من عيلة خشبة؟»، فأجابه بنعم، فقال المطران مازحاً: «إحنا زى مبنحب الصليب وعاملينه من الخشب بنحب عيلة خشبة».

النشاط السياسى للـ«خشباوية» بدأ فيما قبل الثورة، فكان سيد باشا محمد على خشبة، وأحمد باشا خشبة ضمن حزب «الأحرار الدستوريين»، وكانا ممثلين لأسيوط فى مجالس النواب وشورى القوانين.. وأحمد باشا خشبة كان وزيرا للحقانية (العدل)، ثم وزيرا للخارجية فى عام 1948، وهو الذى كان مفاوضا مع السفير البريطانى رونالد كامبل بشأن السودان، وأطلق عليها معاهدة (خشبة - كامبل). العائلة أيضاً زاخرة بالبارزين الذين أثروا فى التاريخ السياسى والشعبى لمصر، فمنها الشقيقان محمد وإبراهيم محمد على خشبة، قبض عليهما وحبسا فى أحداث ثورة 1919 لنشاطهما ودعمهما للثورة، وتحريضهما أهالى أسيوط على التظاهر.

ويبرز اسم محمد بك توفيق خشبة، الذى كان عضوا بمجلس النواب، وبعد الثورة كان عضوا بالاتحاد القومى، وعضوا بمجلس الأمة، ثم عضوا فى مجلس الشعب ورئيساً للجنته التشريعية، إلى أن توفى عام 1971، وهو ممن تقدموا بمشروع قانون «الوصية الواجبة» الخاص بالمواريث، والذى تم إقراره عام 1948، وأيضا كان وكيلا للنادى الأهلى لفترة تتجاوز 20 عاماً، ولم يتزوج وباع أكثر من 40 فداناً لخدمة أهالى أسيوط، وهذا سبب من أسباب حب الناس له والتفافهم حوله، وهو الذى أسس جمعية الشبان المسلمين بأسيوط، وتبرع بأرضها وأقام مبناها، وهو من أسباب اجتذاب «الأسايطة» وتشجيعهم للنادى الأهلى، لأنه كان يلتقى أهالى أسيوط، ويقدم لهم خدمات، إما فى مسكنه بالدقى أو فى مقر النادى الأهلى بالجزيرة، فارتبط فى ذهن «الأسايطة» انقضاء حوائجهم ومصالحهم بالنادى الأهلى.
وقد أقيمت أول مباراة بين (الأهلى والزمالك) خارج القاهرة فى أسيوط سنة 1965، وكانت مباراة ودية بدعوة من محمد توفيق خشبة، وكان محافظ أسيوط وقتها هو الراحل سعد زايد (زملكاوياً)، وهذه المباراة أقيمت فى زمن العمالقة صالح سليم، ورفعت الفناجيلى، وطه إسماعيل، وحمادة إمام، وعمر النور فى استاد أسيوط، وفاز فيها الأهلى 3/2، وحصل على كأس المباراة.. الطريف أن المحافظ أحضر كأسا شبيهة بالكأس التى حصل عليها لاعبو النادى الأهلى، وأهداها لنادى الزمالك تكريما لمشاركتهم فى المباراة، وعندما توفى محمد توفيق خشبة حضر جنازته فى أسيوط حافظ بدوى، رئيس مجلس الشعب، وأعضاء المجلس، والسياسيون، فى جنازة مهيبة خرج فيها جميع طوائف وعائلات أسيوط، وتخليدا لذكراه تم إطلاق اسمه على الشارع الذى يمتد من شارع طلعت حرب إلى شارع الجيش، وهو واحد من أهم الشوارع التجارية فى أسيوط.

ويقال إن الناقد والكاتب الصحفى الراحل سامى خشبة من فرع العائلة فى الغربية، وهو ابن المترجم الراحل درينى خشبة، أحد الذين ترجموا أعمالا عن الروسية لـ«مكسيم جوركى، وأنطون تشيكوف، وليو تولستوى»..

وقد توفى سامى خشبة فى 24/6/2008 عن عمر يناهز الـ67عاما، وكان يشغل منصب نائب رئيس تحرير الأهرام، كما شغل منصب رئيس تحرير مجلة الثقافة الجديدة، ونائبا لرئيس تحرير مجلة «إبداع»، ورئيسا للبيت الفنى للمسرح، وله عدة مؤلفات فى أدب المسرح وبعض المترجمات، وكان من ضمن اليسار الذين اعتقلوا عام 1959، وهو العام الذى شهد اعتقال المئات من الأشخاص، بينهم عدد لا يستهان به من الشعراء، والصحفيين، والروائيين، والمسرحيين، والمصورين، ورسامى الكاريكاتير، وممثلين، وأكاديميين، ومهنيين.

توجد مساهمات اجتماعية وخيرية باسم العائلة، فلديهم مجمع خشبة (جمعية تنمية المجتمع)، به فصول تقوية لحوالى 300 تلميذ وتلميذة، وبه مركز كمبيوتر ومشغل، ومركز لتعليم الخياطة، وقسم للأسر المنتجة، وهناك أكثر من 120 سيدة حصلن على دورات تدريبية.. كما أن المجمع ملحق به مكان لتكفين الموتى بالمجان.. ورغم أن المجمع ملحق بمسجد العائلة، إلا أنه غير مقصور على المسلمين، فهو يحوى المسيحيين أيضا فى فصول التقوية وفى المشروعات والدورات التى تقيمها الجمعية.

شباب العائلة من الجنسين ناشطون على الموقع الشهير «فيس بوك»، وأسسوا «جروبات» باسم العائلة، مثل «الخشباوية» و«خشبة»، ويتواصلون ويجتمعون شهريا أو حسب المتاح، فى أماكن مفتوحة تمتلكها العائلة، وفى المناسبات المختلفة.

لمعلوماتك...
جنتلمان الكرة المصرية
◄هادى شريف عبدالهادى أحمد خشبة، هو الاسم الكامل لابن عائلة خشبة، ونجم مصر والنادى الأهلى، السابق «هادى خشبة»، تخرج فى كلية التربية الرياضية سنة1995، وهو متزوج من عائلة «سليمان»، ولديه ولد وبنتان، هم: (يوسف11 سنة، وهادية 9 سنوات، وحنين 6 سنوات)، يقول الكابتن هادى: أبناء عائلة خشبة متواصلون، وأنا لا أنقطع أبدا عن أسيوط، لأنها بلدى وبلد عائلتى، وفيها قبر والدى، بالإضافة إلى إقامتى بها 15 عاماً قبل أن أنتقل إلى القاهرة. هادى يشغل حالياً منصب المنسق العام لكرة القدم بالنادى الأهلى، ولعب للفريق الأحمر سنة 1988 وعمره 17 عاماً، واعتزل الملاعب فى 20/7/2007مسجلاً رقماً قياسياً فى عدد المباريات التى لعبها مع النادى الأهلى حيث بلغ 447 مباراة رسمية، كما لعب لمصر فى 95 مباراة دولية، واتسم طيلة مشواره الكروى بهدوئه و«شياكته» ودماثة خلقه، لذا لم يكن غريباً أن يطلق عليه النقاد والجمهور لفظ «البارون» أو «جنتلمان» الكرة المصرية.
باروزن من العائلة..
- على خشبة، سفير مصر بباكستان، سابقاً.
- سعد محمود محمد على خشبة، عضو مجلس الشورى، سابقا.
- الراحل شريف عبدالهادى أحمد خشبة، عضو اتحاد كرة القدم لمدة 18عاماً، والد الكابتن هادى خشبة.
- المهندس نبيل إبراهيم خشبة، مدير بنك «بيريوس» فى شمال ووسط الصعيد.
- المهندس على تهامى خشبة، وكيل وزارة الرى، سابقاً.
- هاشم عبدالمجيد أحمد خشبة، رجل أعمال.
- صلاح الدين إبراهيم خشبة، مدير فرع بنك إسكندرية بأسيوط سابقاً.
- محمد أيمن محمد خشبة، مدير عام بالجهاز المركزى للمحاسبات.
- محمد صلاح الدين خشبة، مدير شركة قناة السويس للتأمين بالأقصر.
◄الشرطة:
- سيد إبراهيم خشبة، لواء شرطة سابق.
- أحمد تهامى خشبة، لواء شرطة سابق.
- اللواء عصام خشبة، مدير عام بقطاع الأمن المركزى. (فرع العائلة بسمالوط)
- الراحل محمد حلمى على خشبة، قائد الحرس الوطنى.
- تامر أحمد تهامى خشبة، نقيب شرطة.
- محمد أحمد تهامى خشبة، نقيب، بحرس جامعة القاهرة.
◄قوات مسلحة:
- لواء أدهم حلمى خشبة، رئيس قطاع الأمن بمجموعة«موفنبيك».
- لواء إكرام عبدالمنعم كامل خشبة، مدير إدارة التحقيقات برئاسة الجمهورية، سابقا.
- جمال إسماعيل خشبة، لواء سابق.
◄ قانونيون
-المستشار الراحل صلاح توفيق خشبة، رئيس محكمة المنيا وعضو مجلس الشعب سابقاً.
- المستشار عصام أحمد خشبة، رئيس محكمة استئناف القاهرة.
- المستشار طارق عبدالرحمن توفيق خشبة، رئيس نيابة بمحكمة النقض، والرئيس الحالى لمنطقة أسيوط لكرة القدم.
- الشريف محمد أحمد خشبة، محام.
- سمير عثمان خشبة، محام.
◄أساتذة وأطباء
- الراحل د.صلاح خشبة، أستاذ بكلية الهندسة، جامعة القاهرة، نجل وزير الخارجية الأسبق «أحمد باشا خشبة».
- د.سيد حسين خشبة (خال الكابتن هادى خشبة).
- د.مدحت إبراهيم خشبة، أستاذ الميكانيكا بهندسة المنيا.
- د.باكيناز يوسف أحمد خشبة، أستاذة بكلية الصيدلة، جامعة أسيوط.
- د.نجوى على خشبة، أستاذة بجامعة قناة السويس.
- د. عماد أحمد خشبة، إخصائى مسالك بولية.
فرع (محافظة الفيوم )
بمركز اطسا بقرية تطون منها
الحاج محمود محمد شرف الدين مدير سابق بالتربية والتعايم
واولادة اشرف وايمن ومحمود واحمد وحسن وعبد الرحمن بالتعليم
الاستاذ حامد كامل حامد رئيس شئون العاملين بالطب البيطرى باطسا
اولادة شريف بالطب البيطرى باطسا
الحاج عاشور على الروبى واولادة محمود ومؤمن وسعيد واحمد ومحمد وعلى بالتعليم
والحاج محمد صادق وولدة احمد
الحاج عبد الرحمن احمد محمد موجة بالتربية والتعليم واولادة احمد ومحمد ومصعب وسهل وابو عبيدة
الاستاذ عمر احمد مهندس زراعى بالطب البيطرى واولادة صهيب وياسر وعبد الله بالتعليم
الدكتور ابو بكر احمد محمد بمحافظة الشرقية وابنة عبد الرحمن بالتعليم
الاستاذ عبد الفضيل ابو زيد موجة بالتعليم الابتدائى
المرحوم الحاج محمود محمد واولادة محمد محمود مهندس زراعى ورمضان محمود موظف بالوحدة المحلية بتطون واحمد محمود والاستاذ على محمود مدرس لغة عربية بتطون الاعدادية وعمر محمود ويوسف محمود وصالح محمود مزارع
والحاج مسعود صالح وابنة احمد بدولة
حسن خشبة ومنصور خشبة وسعد خشبة
اولاد المرحوم محمود جبريل الاستاذ سيد صراف وحمدى بالشباب والرياضة ومصطفى موظف بالرى وحمادة مدرس وسلامة
,امام حميدة مزارع واولادة مصطفى ومحمد
والحاج حميدة احمد جبريل واولادة احمد ومحمد
وشرف قرنى واولادة ايمن
اولاد المرحوم رزق جبرل ابنة علوم وصالح وصلاح
بيت معتوق خشبة منة
حسن احمد معتوق واولادة على حسن
عائلة حميدة معتوق خشبة الاستاذ محمد حميدة معتوق بالحديد والصلب بحلوان
الاستاذ محمود حميدة معتوق مدرس بالتربية والتعليم
عادل حميدة معتوق
مصطفى حميدة معتوق
ولهم ابناء عمومة بعزبة الباشوات باطسا
منها الاستاذ جمال راتب
عزبة الكوم الاصفر بابو جندير اطسا
ويتواجدون بقرية منيا الحيط مركز اطسا
ويوجد فرع بعزبة شاويش بهناسيا المدينة بمحافظة بنى سويف
الدكتور زراعى سيد احمد امام على بالقاهرة
اولاد المرحوم احمد صلاح
المهندس امية احمد صلاح بالبترول
الاستاذة اميمة احمد صلاح عضو مجلس الشورى
ذو منصب كبير بوزارة الاسكان
اولاد المرحوم
الحاج منجى عبد العال خشبة
جمال منجى مهندس زراعى
حسام منجى مهندس تكنولوجيا
صلاح منجى مهندس بالبترول بدولة الامارات العربية
هشام منجى مدرس علوم
اولاد المرحوم رمضان صالح خشبة
المحامى مجدى رمضان
مهندس نبيل رمضان صالح
عائلة خشبة بمنشاة عبد الله
محمد حجاج بالشرطة
محمد اسماعيل بالشرطة
ابراهيم حسنى بالشرطة
حاتم ابو العزايم مهندس كيميائى
سامح حسنى محمود محاسب بجامعة الفيوم
محسن صلاح محمود محامى
على اسليمان محامى
يوسف محمود مدرس
حسام يوسف طبيب صيدلى
ياسر احمد محمود مدرس رياضة
محمد فرج الله موظف بالمحكمة
عبد الرحمن فرج الله بمديرية الصحة
احمد سليمان رضوان بالشرطة
ربيع عثمان عبد الحمد بالشرطة
سيد عبد الجواد وصلاح عبد الجواد مزارعان
ايمن محروس تاجر
علاء مصطفى تاجر
فرج محمود عبد الحمد بالشرطة

ملحوظة| غالبية شباب تلك العائلة يعملون بدولة ايطاليا

http://wikimapia.org/14713784/ar/%D9...84%D9%84%D9%87



يوجد فرع للعائلة الكريمة في قرية شرهي - مركز اهناسيا - محافظة بني سويف
وهم احفاد السيد احمد حمودة منصور خشبة وهم من لديهم من الوظائف الكبيرة والهامة واغلبهم موظفين ومثقفين ومنهم
1- الحاج عبد الرحمن محمد خشبة موظف بالطب البيطري سابقا
2- رمضان عبد الرحمن خشبة مفتش ضرائب عامة ببني سويف
3- حمادة عبد الجليل خشبة مدرس ومرشح لعضوية مجلش الشعب عن دائرة اهناسيا خلال الحزب الوطني
4- فتح الله عبد الرحمن خشبة موظف ببنك قناة السويس
5- رجب جمعه خشبة صراف بالضرائب العقارية
6- علي ابو اليزيد خشبة صراف بالضرائب العقارية
7- حسين عبد المحسن خشبة مهندس زراعي
8 محمد عبد الرحمن خشبة بالطب البيطري
9- مناع عبد الخالق خشبة بالطب البيطري
10- خميس فتحي خشبة بالشرطة
11- علي عبد المنعم خشبة بالشرطة
12- عوض الله اسماعيل خشبة بالشرطة
13- رمضان عبد المنعم خشبة شيخ البلد
14- هاني سلامة رمزي خشبة مدرس
15- ربيع امام خشبة مدرس
16- اشرف امام خشبة مدرس
17- حماد عبد السميع خشبة موظف بالصحة سابقا
18- فؤاد وظيف خشبة مامور ضرائب عامة
19- ناصر وظيف خشبة مدرس

الأحد، 20 يونيو، 2010

المناصير

المناصير

هم من قبيلة ورفلة ويسمي ورفة الاوطيون(المعاتيق).

من المرجح ان المعاتيق ينحدرون من جد واحد وهو معتوق بن عبد المولي:

1-اللطفاء: عائلة عبد الكولي او ضناء معتوق.
عائلة ابي زيد.
عائلة الزواغنة.

2-الكميعات: عائلة التوانسية عائلة المنافقية وعائلة الشغالنة وعائلة ابناء ابي العيد وعائلة السعودات.

3-الاسا حقة:عائلة الفقية وعائلة السلاحبة وعائلة الصلع وعائلة الزعرة وضناة عمران وعائلة المعللة وعائلة شر الطريق.

4- البراغثة: عائلة بن كدرون وعائلة شكل وعائلة اولاد شكر من اولاد شكر في مسلاتة.

5-الزيادات: عائلة الزوام وعائلة سعيد او عائلة خليفة وعائلة العوادنة وعائلة الحاج احمد وعائلة اولاد ابي الحسنة.

بدور: هاجر معظمهم مع سبف النصر من اولاد سليمان الي افريقيا سنة1842م.

6-المطارقة او العطيات: عائلة الجمال وعائلة ضناء عطية وعائلة الشروع وعائلة الصوابر وعائلة الشناشحة.

7-(المناصير): عائلة المعاقلية وعائلة الشباعنة وعائلة القنادي وعائلة الحجاج وضناء عبد الله.

الجماملة الاوطيون: النواجي والسعادي: اصلهم من برقة


الاعاقيب: الزغابنة والفويهات: قادمون من غريان.متاخون مع المغاربة.


المغاربة: مرابطون ينحدرون من سيدي المغربي.


الفطمان:عائلة عبد الصادق وعائلة الفرجاني وعائلة برنوس: مرابطون ينحدرون من الحاج محمد بن عريبي.


اولاد ابي راس: عائلة الفقية وعائلة الغرابلة وضناء عبد الله: مرابطون ينحدرون من سيدي فتح الله ابي راس العجمي.


اولاد ابي راوي: مرابطون من سلالة اولاد الشيخ عبد السلام الاسمر الفيتوري

المزاوغة

المزاوغة:




قبيلة المزاوغة من قبائل الأشراف المعتبرين في ليبيا، وأصل مكانهم في ليبا هو منطقة ترهونة، ويرجع إليه كل المزاوغة في جميع أنحاء ليبيا وتونس. وتوزعهم فى ليبيا وتونس ناتج من هجرة جزء كبير منهم في العهد العثماني الثاني بعد انتشار الجفاف والأوبئة وكثرة الضرائب، شأنهم شأن القبائل الأخرى.
وهم في أصل نسبهم يرجعون إلى نسب الإمام موسى الكاظم إبن الإمام جعفر الصادق بن محمد بن علي بن الحسين بن على بن أبي طالب. أي أنهم من نسل الحسين بن علي بن أبي طالب المولود في الأبواء بين مكة والمدينة عام 128 هجري. ووالدته بربرية أمازيغية اسمها حميدة بنت صاعد، وإن كانوا ينسبون خطأ إلى الأدارسة الذين هم من نسب إدريس الأصغر إبن إدريس الأكبر إبن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب مؤسس دولة الأدارسة بالمغرب، ووالدته بربرية أمازيغية اسمها كنزة، والذي ولد عام169 هجري، وهو من نسل الحسن بن علي بن أبي طالب.
وقبائل الأشراف الأدارسة يقسمون إلى خمسة أقسام، وهم إما من نسل الحسن أو الحسين، ومن ينتسب إلى غير هذا التقسيم، فهو ليس من الأشراف، وإن كان نسب نفسه إلى الأدارسة إذ أن الأدارسة دولة دامت حوالي ثلاثة قرون، وقد سمى الكثيرون أدارسة كجنسية للدولة الإدريسية، وليس نسباً إلى الأدارسة، كما هو الحال الآن في تسمية الكثيرين بالسعوديين وهم ليسوا من آل سعود.
وهذه الأقسام الخمسة للأدارسة هي :
الجوطيون
المحمديون
ومنهم العلويون الذين منهم الاسرة الحاكمة بالمغرب.
الموسويون ومنهم القادريون.
العريضيون ومنهم الحسينيون.
الكاظميون أو العراقيون وهم نسل موسى الكاظم.
وبعد انهيار دولة الأدارسة بالمغرب، ونزول الأمويون من الأندلس إلى المغرب، وانتشار الدويلات بالمغرب، توزع نسل الأشراف من نسل الحسن والحسين في الجبال والصحارى كالبربر تماماً، هرباً من الفتك بهم، وحافظوا على نسبهم كما حافظ البربر على نسبهم، ولم يختلطوا بالعرب المهاجرين من المشرق في العصر الفاطمي كهجرة بني هلال وبني سليم وبني تميم وغيرهم. ومن المعروف بأن البربر هم الذين بايعوا إدريس الأكبر، وتزوج منهم وأسس دولة الأدارسة وانفصل عن العباسيين في زمن هارون الرشيد، ولم ينتشر العرب في عهد الرشيد إلا في المشرق أو الأندلس، التي كان بها الأمويون. أما العرب الموجودون بدولة الأدارسة فهم آل البيت الأدارسة والبربر الذين بايعوهم، وقد تطبع الأدارسة بطباع البربر في المحافظة على النسب حتى الآن، وعندما انهارت دولتهم اختفوا في الجبال والبادية والصحراء، وتسموا بأسماء جديدة نسبة إلى المناطق التي سكنوها، كالمزاوغة الذين سكنوا منطقة جبل (مزوغ) بجبال أطلس في المغرب.
وتنقسم قبيلة المزاوغة في ليبيا إلى ستة عشائر هي:

الرواشدية الرقاقصة
السيايدة الجديان
الشهوبيات
القريرات
وينقسم الرواشدية إلى مجموعة بيوت هي:
الموسات
ضني صالح
المجاهيد
الرواشدية
الهدايا الحدادة الجردة
وينقسم الرقاقصة إلى أربعة بيوت هي:

العقايلية
ضني سلامة الطيور المساعيد
وينقسم السيايدة إلى عشر بيوت هي:
القسومات - الكراتحة - الحميدات - العمورات - الدخايلية - المليكات - ضني محمد - بيت عبد الله المبروك - بيت سى عمار - الحرف - العيس.


وينقسم الجديان إلى أربع بيوت هي:
الجدارات - ضني حسين - المناقيح - الغوايلية ويسمون أيضاً الأنبيات.
وينقسم الشهوبيون إلى سبع بيوت هي:
النواجي - السياح - القرية - أولاد حسن - أولاد سعيد - أولاد أحمد - العضول.
وينقسم القريرات إلى ست بيوت هي:
أولاد الحاج - السلاهيب - أولاد أحمد - الرعابيب - الضيوف
.

تتوزع قبيلة المزاوغة في ليبيا في مدينة ترهونة في الأصل باستثناء القريرات في بني وليد ومنطقة تميمة أو فوليجة بقصر بن غشير.
يتوزع الرواشدية في منطقة سيدي الشارف وبيت مالهم في العهد التركى شطيب الحاج علي في وشتاتة على طريق ترهونة - بني وليد، وقد هاجر جزء كبير من المجاهيد والهدايا إلى منطقة حوض سرت أبويرات الحسون والوشكة وتاورغاء.
أما الرقاقصة فيتوزعون في منطقة الزراعة ترهونة وبيت مالهم في العهد التركي في دفع تماسلة في نهاية وادي أوكرة، ويحدون من الغرب بيت مال السيايدة ومن الشرق بيت مال مرغنة، وقد هاجر قسم كبير من ضنى سلامة إلى المرج وبنغازي، وقسم من الطيورإلى غريان.
ويتوزع السيايدة في منطقة الظاهر ومنطقة سيدي أاحميد وبيت مالهم في العهد التركي جزء كبير من وادي أوكرة.
ويتوزع الجديان في منطقة جبل الضرس في ترهونة، و بيت مالهم في العهد التركي وادي أوكرة.
ويتوزع الشهوبيون في ربع الدراهيب ومنطقة فم ملغة وسوق الأحد وسيدي الصيد، وبيت مالهم في العهد التركي جزء من وادي أوكرة في ترهونة.
أما القريرات فجميعهم في بني وليد أو منطقة فوليجة أو تميمة في قصر بن غشبر. وفي طرابلس توزعوا من جديد في عدة مناطق باستثناء الشهوبيين فإن لهم تواجد قديم في طرابلس في منطقة سوق الجمعة والنوفليين والجديدة.
ويوجد قسم كبير جداً من السيايدة في منطقة التوغار جامع البر بطرابلس، كما يوجد قسم من الجديان بجوارهم، وتوجد قرية للمزاوغة في عين زارة بطرابلس، ويتواجد بها قسم من العائدين من تونس، ويتوزع قسم من الرواشدية جوار المطار ومشروع الهضبة، وجزء آخر من السيايدة في وادي الربيع وعين زارة، وهؤلاء كلهم في المزارع، أما الباقين فيتوزعون في مختلف أحياء مدينة

عائلات العدوة بالفيوم

عائلة السروجى (بسيونى )
مصطفى ابراهيم محمد بسيونى
امين ابراهيم محمد بسيونى
عائلة الشويخ
احمد الشويخ
عائلة الشوام
مراد كساب ابو حامد
محمود زيدان ابو حامد
عائلة سليم
صادق محمد على سليم
عبد الله محمد صادق
عائلة هديب
سيد محمود حسن هديب
ابراهيم عبد الحمد قطب
عائلة سنهابى
فتحى محمود عبد المولى
حسين عبد الغفار سنهابى
عائلة الفسيات
على عبد التواب على عدوى
عائلة الفقراء
محمود رمضان عمار
زغلول عبد الرسول حسين
عائلة ابو قتلة
زكريا محمد ابو قتلة
بكرى احمد عبد القوى
عائلة الريفة
حمدى محمود عبد الرحمن
حسين سعد حسن
عائلة ابو الجود
احمد سعد ابو الجود
محمود محمد عبد الباقى
عائلة عارف
محمود جاد الله عارف
مصطفى قرنى عارف
عائلة البحراوى
محمد حمدى البحراوى
محمود حمدى البحراوى
عائلة الفهدية
عصام محمد جاد
فتحى محمد متولى
عائلة السجارجة
مجدى مرسى عطا
حمدان السجود
عائلة النجار
فكرى رضوان
محمد رفعت النجار
عائلة بدران
جمال محمود قرنى
محمد قرنى بدران
عائلة ابو الليف
احمد محمد شلبى
حمدى محمود شلبى
عائلة ابو ليفة
احمد رمضان مبروك ابو ليفة
احمد عبد التواب ابو ليفة
عائلة الوحش
اسماعيل عبد الفتاح اسماعيل
محمود محمد صوفى
عائلة الجحش
زكرى بكرى محمد عاشور
مختار سعد
عائلة حجازى
على احمد عثمان
عبد الحميد خير الله عبد الباقى
عائلة نصار
حمدى نصار عبد الحميد
صابر عبد النبى نصار
عائلة الجمال
عطية الجمال
قرنى محمد عبد النبى
عائلة المزينين
عابد عطا محمد حسان
عائلة رشوان
على ابراهيم رشوان
عبد الناصر طة رشوان
عائلة ابو عديية
فتحى عبد التواب صالح
عائلة الحوتة
محمد حسين الحوتى
عادل اسماعيل اسماعيل
عائلة حلفاية
رمضان عبد القوى حلفاية
على عبد القوى حلفاية
عائلة السكران
رمضان محمد سكران
حمادة صلاح محمد سكران
عائلة نوفل
محمد عبد الله نوفل
رجب عبد الله نوفل
عائلة طرخان
سيد صوفى
محمد عبد الوهاب طرخان
عائلة الجندى
احمد الجندى
حمدى فتحى الجندى
عائلة حسان
حسن احمد حسن
سلامة احمد حسن
عائلة العيسوى
اللواء حلمى العيسوى
مختار سعد العيسوى
عائلة المليجى
حسين احمد المليجى
عبد الصمد زكى المليجى
عائلة مغنى
مصطفى صابر سيد
مبروك عبد الجليل
عائلة سالم
المرحوم عبد الكريم محمد سالم
عائلة الدقوشة
احمد حسنى عبد المجيد
سيد حسنى عبد المجيد
عائلة عبد المهدى
عمر محمد عبد المهدى
احمد عبد المهدى عبد الحى
عائلة ابو يدك
مبروك عثمان ابو يدك
عثمان محمد عثمان ابو يدك
عائلة ابو مسلم
مصطفى عبد الغفار ابو مسلم
عائلة نوار
محمد عبد الباقى نوار
عبد النبى عبد الحليم عطوة نوار
عائلة بركات
محمود احمد على بركات
اسامة سيد على بركات
عائلة المعصراوى
محمود صديق المعصراوى
حمد الله صديق
عائلة العجماوى
طارق احمد رياض
عبد الحليم عبد السلام
عائلة عبد الواحد
بدوى زكى عبد الواحد
صديق عبد الواحد
عائلة يعقوب
عادل على يعقوب
هشام معوض يعقوب

قبيلة العليقات

قبيلة العليقات


قبيلة العليقات الهاشمية


اخواني الاحباب السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .


يسعدني ان اقدم بحثا عن قبيلة العليقات المصرية بسيناء و ساحل البحر الاحمر و جنوب الصعيد .


فهي قبيلة قرشية ثم هاشمية من بني عقيل بن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم , و هم بنوالسيد ابراهيم العلق (و معناها النفيس) بن علي بن ابراهيم دخنة بن عبد الله (ابن الجمحية) بن مسلم بن عبد الله بن محمد بن عقيل بن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم , فأهلا به من نسب كريم و أرومة هاشمية رفيعة , تنتشر في الحجاز و مصر و العراق و الشام و فارس و الهند و افغانستان و غيرها , فللعقيليين اكثر من خمس و عشرين بطنا.


(انظر المجدي في انساب الطالبيين للعمري , و بحر الانساب لابن عنبة و غيرها)


تاريخ العليقات:


سكنت العليقات كأسر صغيرة في نشأتها بنصيبين بشمال العراق مع ابناء عمومتهم بني همام , ثم انحدروا الى مصر في وقت يسبق او يواكب القرن التاسع الهجري حسب وثائق دير سانت كاترين.


(عمدة الطالب ص 138 من مخطوطات دار الكتب المصرية , موسوعة القبائل العربية للطيب نقلا عن وثائق دير سانت كاترين)


و هذه الفروع بالقبيلة ليست من رجل واحد بل من اجداد متفرقين كلهم ينتمي الى السيد ابراهيم العلق الجد الاكبر للعليقات.


و قد تحالفت العليقات مع النفيعات ضد الصوالحة ردحا من الزمن غلبتهم الصوالحة في اولها ثم ادركت العليقات ثأرها من الصوالحة ثم حدث الصلح بين الجميع في القرن العاشر الهجري , و كانت اغلب بطون النفيعات قد رحلت الى الشرقية , و بقيت عشيرة السواعدة النفيعية انضمت بالحلف الى العليقات , كما تحالفت العليقات ايضا مع الحماضة و مزينة.
و قد انساب جزء من العليقات الى الشرقية حيث سكنوا قرى حمادة الكبيرة و الصغيرة مركز فاقوس بالشرقية , و قد قابلت بعضهم حيث تملكوا الاراضي الزراعية منذ مدة و استقروا في هذه القرى و ما حولها , كما سكنت عائلة عتمان بجوار مسجد المجيدي بمدينة فاقوس نفسها.
(بحوث ميدانية)


و انساب قسم اخر الى القليوبية , و اخر الى اسوان في اوائل القرن الثاني عشر الهجري تقريبا حيث حطوا بجوار بني عمومتهم الاشراف الجعافرة.


و في عهد الامير همام الهواري البربري , عهد اليهم خفارة طريق الحجاز من قنا حتى القصير على البحر الاحمر , و اشتغلوا بالتجارة بين مصر و السودان و خفارة الدرب الاربعيني مع دارفور.


اما في عهد محمد علي فقد افاد منهم و وظفهم بكفاءته المعهودة , فقد صحبت العليقات حملته على السودان سنة 1821 , و ولى الحاج احمد عوض الله الروافي العليقي مشيخة قوص بصعيد مصر .
(موسوعة القبائل العربية للطيب نقلا عن وثائق دير سانت كاترين , و عن القبائل العربية في مصر لاحمد لطفي السيد , و عن تاريخ سيناء لنعوم شقير)


مساكن العليقات بمصر:


اما العليقات البحرية التابعة لمشيخة القليوبية , ففي حي جامع المجيدي بمدينة فاقوس و قرى حمادة الكبيرة و الصغيرة مركز فاقوس و انشاص الرمل مركز بلبيس بالشرقية و قرى عرب العليقات بحري و قبلي مركز الخانكة و كفر عبيان مركز ابو زعبل و كفر عليم بالقليوبية , و الجناين بالسويس , و في ابو زنيمة و الطور بسيناء .


اما العليقات القبلية التابعة لمشيخة اسوان بصعيد مصر ففي الحاجر الشرقي لقوص و السباعية و البصيلية مركز اسنا و قرية البلاليش مركز فرشوط و قفط بقنا , و جزيرة المنصورية و كرم الديب و منيحة ووادي عرب العليقات مركز كوم امبو و في قرى دراو و الاعقاب و الخناق و المنصورية و بنان و اقليت مركز ادفو و الكنوز باسوان , و في الرياينة و ابنوب الحمام باسيوط , و في اولاد جاد بنجع مازن بسوهاج , و في عزبة الادارة في الاشمونيين بالمنيا , و في وادي حلفا بشمال السودان الشقيق.


(بحوث ميدانية , تاريخ سيناء لنعوم شقير , قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد , موسوعة القبائل العربية للطيب)


فروع العليقات:


تنقسم قبيلة العليقات البحرية الى اربعة ارباع هي: ربع الخريصات منه عشائر الزميليين و المحربيين و المنفيين , و ربع الحمادة (و يقال الحمايدة ايضا) و قد هاجر اغلبه الى فاقوس بالشرقية و منه عشيرة الحمايدة و ابو وادي و ابو فريح و العير و البازات , و ربع اولاد سلمي و منه عشائر الدياكين و المداخلة و اولاد سلمي , و ربع التليلات و منه عشائر التليلات و العقيديين.


و من الفروع الهامة لعليقات القليوبية: اولاد ابو موسى و العتامنة و اولاد محمد عودة و اولاد ابراهيم عودة و الزغاليل و القرش و ابو عوض و العسيلي و ابو عمرو و ابو رباع و ابو نجيعة و ابو شرويدة.


(بحوث ميدانية رواية الشيخ حسيني حجاج العطار و هو من سكان قرية ابو الروس بجوار الحمادة الكبيرة , تاريخ سيناء لنعوم شقير , قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد , موسوعة القبائل العربية للطيب) منقول

قبيلة الجميعات

قبيلة ... ( الجميعات )



الجميعات
من اشهر قبائل بنى سليم ذكرهم العلامة ابن خلدون من بطون بنى على من حصن من علاق بن عوق بن بنى سليم كانو فى تونس ولما تغلبت الدولة الحفصية على الكغوب امراء بنى سليم فى اخر القرن الثامن الهجرى نزحوا الى برقة ثم الى اقليم البحيرة وبنى سويف وظل بعضهم فى الساحل الشمالى والصحراء الغربية .
ومن الجميعات حسب حصر القبائل عام 1883 م , 1897 م فى الاسكندرية والجيزة والغربية والمنوفية والشرقية والفيوم وبنى سويف ويجمع قبيلة الجميعات المشهورة باولاد على من عهد قديم زعيم الجميعات المعروف والمشهور ( عبد القوى البقوشى )
وتنقسم هذة القبيلة الى الافخاذ الاتية _
الشتور الموسة القواسم
الشتور منهم بيت عبد العال وكبيرة مصادف عبد العال وبيت حمدان وكبيرية هما جبريل حسين وزلوت وبيت ابو سبيخة وكبيرة ريزة سليمان وبيت ماسخ وكبيرة مراجع الطيب وبيت ابو عزيزة وبيت شقيليف وبيت القريضى وبيت ابو بلوزة
الموسة فمنة البيوت الاتية عائلة دخيل ومنهم الرجل التقى الصالح الشيخ حليوة والشيخ ابن بريدان القواسمعائلة السوطية وعائلة مريزيق وعائلة الشبالة
وقد قال الشيخ حليو شيخ قبيلة الجميعات يمركز الضبعة التالى عن قبيلتة قال تنحدر قبيلة الجميعات من جدها كعب الذى اعقب اربعة اولاد هم جمعة وحمد وعيسى وموسى , وقد تزوج حمد امراتين احداهما اسمها نوارة والثانية اسمها تكفى وقد خلفت نوارة قاسم الذى تنتمى الية عشيرة القواسم وخلفت ايضا الاشتر والذى تنتمى الية عشيرة الشتور وهاتين العائلتين يتفرع منها بيوت وعائلات كبيرة جدا وتعدادها وفير .
اما المرأة الثانية تكفى فقد خلفت شيبون الذى تفرعت منة عائلة ابو دهب المصرى وخلفت حدوذ الذى تفرعت منة عائلات كثيرة وخلفت بكار الذى تفرعت منة عائلات البكاكرة وخلفت خلاف والذى تفرعت منة عائلة الخلافة .
اما خلفة عيسى ففروعة كثيرة وهم اولاد عيسى وكذالك موسى منة اولاد موسى
وقال اللواء صلاح التايب فى القبائل المصرية عن الجميعات
تنقسم الجميعات الى عدة عشائر كبيرة هى نوح منة النواحة وشهاب منة الشهابين وقاسم ومنة القواسم واشتور منة الشتور وموسو ومنة اولاد موسى وعيسى ومنة اولاد عيسى
التفصيل عن عشائر الجميعات
الشتوروفيهم فخوذ القريعى وفية عائلات صالح وبركات وسالم وسليمان وابو زر وقعميز وحر يفصى وقنفاش وحفيظة ومسلم وفخذ شقيلف وفية عائلات ماسخ وابو سبيحة وابو دراع والمخاضى وفخذ غشوة وفية عائلات المبروك وابو عنقاد وبللوز وفخذ السويعى وفية عائلات ابو ونهيد والقمز وفخذ جليد وفية عائلات ابو سكرة وفرج وابو خمير ودغر والسلوة والنهيد.
] النوحة وفيهم عائلات مخيون ومهاد والنقاط وبويز وهيبة وجليل والفقير ورسلان والطرس والرطب والمشرشر وابو عطية وابو مجية وابو خطوة وابو سديد وكيشار ومساعد وابو راية وفرجانى والنجار وعمر والعريان وتعيلب والطويل وجلوز وكريم وصقر والقنعاوى ويونس وطريد .
الخلافات وفيهم عائلات هنداوى والمصرى وادم وابو حودة وسكران وحويل وهديحة وابو صفية وحجازى وابو طالب وابو سنة والفقية والسماك وشحيت والديب وعبيد الله وابو حاظ وقبيضة والسمكرى وعجاج وصلهبى وجلال
القواسم وفيهم عائلات مريزق والدربالى ورحيل وواعر وسيشة وقاضى وهويدة وادريس والجلاح والعالم وزعلوك ومجاور وابو صبيرة وقوية وعثمان وداود ومحمود وبلال وحماد وشرقية وصرحية ونصيب وحوية وابو بعيرة وعامود وريزة وبخاطرة والنجار وقطيفة وابراهيم
الباكر وفيهم عائلات الديب وعطية وعقاب ومطرود والسلاب ومعتوق ومصباح والدكر ودهيس والزغاى والكويس والعرند ودرلات وهليل وابو كف وشعلان
الموسة وفيهم عائلات هامل والطرب والقمل ورابح وابو حفيظة وابو غنيم والرقاص والحدب وابو شيحة ومساعد والصحاف والعيد ورجوع والنويعس وبريك والصنبر ودخيل
العوايسة وفيهم عائلات غيضان وشكل وابو مقص وسعيد والخشاب واسماعيل وابو شفاف ورملية ومنصور والشنور ورحيم وابو نجيلة والقصير والعتى ومريفق وعيشة وعريان وهاشم وابو مسولة وضبى وفلقة وحنيش وشحريز وطوبان وخفير وكبير وابو شية .
من رجالات الجميعات
طاهر بيك المصرى وقاسم بيك المصرى _ رحمهما الله واللواء عادل المصرى والدكتور محمد قاسم المصرى والدكتور صالح عبد الزين والعمدة محمد عطية واللواء عمر مخيون والدكتور نبيل مخيون والدكتور يونس مخيون والعمدة محمود شامخ والعمدة راغب صقر القاسمى والاستاذ عبد الله راغب الدربالى واللواء ابراهيم حميدة والعميد ابراهيم عبد الغنى
وفى مطروح الشيخ عبد الزين جبريل والعمدة حسن عبد الرحمن والعمدة رجب هنداوى والعمدة محمود حريمس والعمدة مرتاح حلبو والشيخ خالد زعلوك
وفى الفيوم عبد العزيز حميدة وسعيد الجيلانى
محافظة الفيوم
عائلات مركز اطسا
قرية تطون
الزغاوبة _ الحمر- الاحمر - الجحوشة - الصفر- النايض - الاسود - البحاروة -الرماحية - خميس -- السروجى - حسن - بريك - الهمامية -عبد ربة - ابو دروة - حشيش - العمارنة - ابو طويلة - البنا - ابو سعدة - مناع - رحيم - الناب - سعد الله- الدلاجوة - النوصرية --الخطاطبة - جعفر- رضوان - مروان ( الجبالى)- الجنادى - العواونة - حواس
-هيبة - المزين - بحر - الفقى - العطلاوية - سالم - الجمالة - ابو حجر - سلامة


عائلات قرية الغرق
الخضورة - الحمبولى - هيكل - عبد المجيد - ابو طايلة - كشكة - المقرانى - الطويل - عوينة - امام - ابو الهدى - ابو هلالى - ابو حسانين - ابو الجمل - ابو هديلة - النجار - الشيمى - البحار - الغابى - ابو رومية - فرحات - عرفات - الشعوف بونعجه وحمد وسويكر ولاشين - الحصرى - ادم - ابو القرعة الشهيرة بجويدة - ابو جليل - شاهين - السايح - ابو أمونة - ابو عمار - عامر - ابو العز - منصور - الهيضبى - ابو شوشة - ابو سدير - سالم- الحبلوك - الدفناوى - الحرفه ابو الفضل - الرمادى - الشريف - هويدى - ابو عجلة - ابو طايلة - المناسفة - ابو قفة - الاعمى - كريم - ابو ديل


عائلات قرية منيا الحيط
العواطى - شعث - سرحان - خويلد - وهيب - البنا -عامر - الازرق - فساد - الطواب - قناوى - جبر - حنفى - الجارحى - ربيك - الشيمى - غوسى - بحر-الشاعر - عنان - شعيا - التلتى - ابو طالب - عويس - الافندى - يوسف - عبيد - فايد - الرفاعى - ابو غنيمة - الشاكوش - الخواجة - الغرباوى - العريان - الرجايبة - الطويل - القصير - الجندى - منشاوى - الحاج احمد - حسيبة - الصياد - ودن - السايح - الترهونى - ابو عيطة - الشيخ على - السكران - الاسود - عقل - غيضان - عشماوى - الميت - الضو - حنيش - العيسوى- ابو سعدة


عائلات قرية شدموة
مروان ( الجبالى ) - اولاد محمد سليمان - احمد - طاهر - نوفل - الخطيب - نصر رمضان - عبد الحافظ - الجارحى - جاد - ابو حنيفة
عائلات قرية معجون
موسى - الفخرانى - المليجى


عائلات قرية قلمشاة
العيسوى - عطا - الطويل - بكر - ابو عجينة - ابو ذهب - الجندى - الجنيدى - كتورة - منشاوى - العساس - عمران - ابو شعبان - الحوشى - ابو الفضل - داعش - ابو عيطة - السرسناوى - الخولى - سكران - ابو هشيمة - الميساوى - منازع - هديب - ابو هيبة - النجار - الدابودى - ابو زيد - ابو حمرة - محرم - ابو حمودة - هارون - ابو خطاب - عفا الله - متولى - الميانى - ابو رجب - الكنز - بدران - لحيبك - ابو حسانين - عزام - طرخان - الهنيسى - صالح - ابو منصور - عامر - ابو حميد - الزاوى - ابو نصر - فتح الله - الريفى - الصاوى - الرفاعى - صبرة ( عائلة الكابتن سيد عبد الحفيظ لاعب الاهلى المعتزل)
عائلات قرية ابو دفية
منصور - هنداوى - ابو جحيش - ابو دفية - مكاوى - الخولى - عمر - بقر - الجندى - ميهوب - الاحمر - ابو ريشة - البحيرى - عثمان - الدبيكى - العطلاوية
املاة الاساتذة - هانى طة عبد الفتاح ومحمو د محمد احمد


عائلات عزبة سلام التابعة لقرية قصر الباسل
عائلة الدوى ومقرها الاصلى قرية صفط الخمار بمحافظة المنيا
بيوتها ( موسى -الحاج محمد - ابو بكر )
الزغيبات ( بيت وافى )
الرماح ( بيت غيضان - النايض )
عائلة الرداح


عائلات قرية مطول
دكرورى - الفقراء - الغريفية - القاضى - بلال - العيدية - ابو سبعة - الطيور - عبد الرازق عبد المطلب
عائلات قرية ابو جندير
هى
(عائلة منين _موسى سيف النصر_الونايسة_المناسفة_العويضة_العوفة_السراجية_الجوبرية_الشقيرية_المعالية_حسن خليل_الششمانية_الرماغية_شعيب_جوهر_الطولة_الجوابيص_المزينين_المرة)